ரோமானியப் பேரரசின் இராணுவத்தால் குளிர் மற்றும் தூசியிலிருந்து பாதுகாப்பு போன்ற நடைமுறை நோக்கங்களுக்காக கழுத்து கட்டை பயன்படுத்தப்பட்டது என்று ஒரு புராணக்கதை கூறுகிறது.இராணுவம் போரிட முன் சென்ற போது மனைவி கணவனுக்கும் நண்பனுக்கு நண்பனுக்கும் பட்டுப்புடவை போன்ற தாவணி கழுத்தில் தொங்கவிடப்பட்டது, அது போரில் இரத்தம் கசிவதைக் கட்டியணைத்து நிறுத்தப் பயன்படுகிறது.பின்னர், வீரர்கள் மற்றும் நிறுவனங்களை வேறுபடுத்துவதற்கு வெவ்வேறு வண்ணங்களின் தாவணி பயன்படுத்தப்பட்டது, மேலும் தொழில்முறை ஆடைகளின் தேவையாக மாறியது.

நெக்டை அலங்காரக் கோட்பாடு நெக்டையின் தோற்றம் மனிதனின் அழகின் உணர்ச்சியின் வெளிப்பாடு என்று கூறுகிறது.17 ஆம் நூற்றாண்டின் நடுப்பகுதியில், பிரெஞ்சு இராணுவத்தின் குரோஷிய குதிரைப்படை பிரிவு வெற்றிகரமாக பாரிஸுக்குத் திரும்பியது.அவர்கள் சக்திவாய்ந்த சீருடைகளை அணிந்திருந்தனர், அவர்களின் காலரில் ஒரு தாவணி கட்டப்பட்டது, பல்வேறு வண்ணங்கள், இது அவர்களை மிகவும் அழகாகவும், சவாரி செய்வதற்கு கண்ணியமாகவும் இருந்தது.பாரிஸின் சில நாகரீகமான தோழர்கள் மிகவும் ஆர்வமாக இருந்தனர், அவர்கள் அதைப் பின்பற்றி தங்கள் காலரில் தாவணியைக் கட்டினர்.மறுநாள், ஒரு மந்திரி கழுத்தில் வெள்ளைத் தாவணியைக் கட்டிக்கொண்டு, முன்னால் ஒரு அழகான வில் டையுடன் நீதிமன்றத்திற்கு வந்தார்.மன்னர் லூயிஸ் XIV மிகவும் ஈர்க்கப்பட்டார், அவர் வில் டையை பிரபுக்களின் சின்னமாக அறிவித்தார், மேலும் அனைத்து உயர் வகுப்பினரும் ஒரே மாதிரியான ஆடைகளை அணிய உத்தரவிட்டார்.

சுருக்கமாக, டையின் தோற்றம் பற்றி பல கோட்பாடுகள் உள்ளன, அவை ஒவ்வொன்றும் அதன் சொந்தக் கண்ணோட்டத்தில் நியாயமானவை, மேலும் ஒருவருக்கொருவர் சமாதானப்படுத்துவது கடினம்.ஆனால் ஒன்று தெளிவாக உள்ளது: டை ஐரோப்பாவில் உருவானது.டை என்பது ஒரு குறிப்பிட்ட அளவிற்கு மனித சமுதாயத்தின் பொருள் மற்றும் கலாச்சார வளர்ச்சியின் விளைபொருளாகும், இது (வாய்ப்பு) அதன் வளர்ச்சியானது அணிபவர் மற்றும் பார்வையாளரால் பாதிக்கப்படுகிறது."சமூகத்தின் முன்னேற்றம் அழகைப் பின்தொடர்வது" என்று மார்க்ஸ் கூறினார்.நிஜ வாழ்க்கையில், தங்களை அழகுபடுத்திக் கொள்வதற்கும், தங்களை மேலும் கவர்ந்திழுப்பதற்கும், மனிதர்கள் தங்களை இயற்கையான அல்லது மனிதனால் உருவாக்கப்பட்ட பொருட்களால் அலங்கரிக்க ஆசைப்படுகிறார்கள், மேலும் டையின் தோற்றம் இந்த விஷயத்தை முழுமையாக விளக்குகிறது.